艋舺老地名散步｜艋舺龍山文創B2，帶你重新認識萬華的歲月痕跡

先來欣賞一段影片吧!

從小就住在萬華的我，每當有人問我是哪裡人，我都很自豪地說「萬華人」，因為我知道萬華是一個充滿歷史文化的地方。

「一府二鹿三艋舺」這句耳熟能想的名聲，不管是大小朋友都一定聽過。如果說台北的繁榮開始於萬華，這個稱讚一點都不為過。艋舺是台北最早開發的地區，與台南府城、彰化鹿港三足鼎立，歷經近300年的繁華洗禮，艋舺的廟堂建築、老街古巷、百年老店，都存有歷史風華的歲月痕跡。

今名萬華的艋舺，是老台北的發源地。台灣話艋舺（Monga）是平埔族語，意指獨木小舟，讀音聽來鏗鏘響亮，也反映了清領當年此處的強悍民情與拓墾精神。人人耳熟能詳的「一府二鹿三艋舺」，指的就是台南、鹿港、艋舺這三個地點因為商港衍生而來的繁榮。

但隨著長大，我才發現自己現在認識的萬華，和以前的萬華有一點不同。現在的萬華是由以前的北萬華、中萬華、南萬華組成。北萬華在西門，中萬華在龍山寺，而南萬華在加蚋仔。原來我是南萬華加蚋仔人，而大家記憶中的萬華大部分都是停留在龍山寺，這時我也才發現我對艋舺龍山寺的熟悉程度原來也不是這麼熟悉。

而大家也知道萬華在以前是非常興盛，台北市的聚集地，但隨著時代演進，現在雖然並不是重要聚集地，但是充滿了滿滿的歷史人文，以及現在新舊產業的交融，變成一個大家必來的旅遊景點。

而最近在政府的推動之下，開始有越來越多人重視想喚起曾經那個台北市繁華地。不僅重新規劃出艋舺龍山文創B2，也有非常多的導覽活動正在持續進行當中。想更了解萬華，就直接請專業的老師帶我們導覽。

這次我和朋友一起報名了導覽活動》主題導覽-艋舺老地名散步的導覽活動。導覽大致路徑：從艋舺龍山文創B2起訖。從華西街、貴陽街、剝皮寮，繞一圈艋舺，主要介紹沿路的老地名。

一開始先在艋舺龍山文創B2櫃台集合，簽到和押證件租借導覽設備。接著就開始導覽囉！

這是我們這次的導覽老師—路向南老師。

首先我們到了葛拾遺，不仔細看還真的注意過這家店，但認真看才發現它是非常有味道的老建築，很難想像裡面由文史工作者所經營的二手書店，很有特色。

接著看到這棟周佛記大樓，每次都有看到這棟但卻不知道原來這是周氏家族的。大輿出版社也是周家的。

繼續聽老師導覽。接著我們走進龍山寺。

艋舺龍山寺為國家保護之二級古蹟，與國立故宮博物院、中正紀念堂並列為國際觀光客來臺旅遊的三大名勝。

人們虔誠的祈求。

在龍山寺裡面有一角張德寶敬獻。聽老師說才知道張德寶為臺灣清治時期著名的艋舺郊商。張德寶商號的創始者。乾隆三年龍山寺建造後，帶動了周邊商圈的發展，當時有一句俗諺：「第一好張德寶，第二好黃阿祿嫂，第三好馬俏哥」，指的是艋舺三位最有錢的人，張德寶的船行、綢布莊在西昌街，馬俏哥也在此經營船行，加上後來有一些香舖紙紮店，使這裡變得十分熱鬧。

不能錯過龍山寺外圍美麗的造景。

接著走到人人皆知的萬華茶室文化老街。其實我覺得這個真的很特別，每個國家都會有的紅燈區。保有很多傳統文化及建築。

仁濟醫院位於廣州街的仁濟院創立於清同治年間，日治時期合併育嬰堂、養濟院、同善堂、回春院、保嬰局，稱為台北仁濟院。

舊址與新址的交錯，我很喜歡這個時代差距感。

沿路經過看到一個非常特別的古山園旅社。外面用一個艋舺戲院的放映版深深吸引我停下腳步。這座6、70年代原為提供「休息」的旅社，似乎已經轉型為具有文史意味的老旅社。

繼續往內走，在一個老房子前面有攤販，原以為是住家，才發現這是一座小寺廟–金安宮，這個隱密的地方我還是真的第一次來，金安宮上方紅磚下面石塊修建，仍舊保留5、60年代寺廟的風格。

台南擔仔麵，米其林一顆星。改天想來朝聖看看。連聽在地人都說很好吃！

華西街一直是我會去裡面吃吃喝喝的地方，從我媽媽的年代就開始在這裡開店做生意了，每次都會聽到媽媽說這裡的故事，所以我也特別喜歡在這裡逛逛。裡面有非常多隱藏美食呀！

繼續走到這個地方，我覺得超酷的，老師說這是當時第一批進來台灣的入口據點。腦中開始有畫面當時他們是怎麼進來的。

講到台北地區的「暗訪」，許多人第一個想到的一定是艋舺青山宮。其實老實說我也是第一次到這裡，才發現艋舺青山宮的歷史與艋舺發展史脫不了關係。

口渴了，走到阿波伯楊桃汁買杯飲料休息。

在阿波伯楊桃汁旁邊後面就是祖師廟了。聽老師說這裡還有很多古蹟一磚一瓦還沒挖出來，聽了我覺得好驚訝！但我也很希望能多點人重視這邊，並且重新規劃，讓這裡的一切保留。

老師說這裡的廟有一半被拆掉了，因為當時要拓路的關係。所以看到這個保留一半的寺廟也是覺得很神奇。

老師最後展示一張古地圖，跟我們說明我們今天走的一個路線和以前他們怎麼區分的。

最後來到剝皮寮歷史街區，萬華地區目前仍保存有清代街道樣貌的。這裡位於清代艋舺核心的東南側，清代稱為「福皮寮街」，街尾為清代艋舺營盤駐軍之所在，也是通往古亭庄的道路。古亭庄、景尾（今天的景美）可以經過這裡到艋舺港口，也因此清嘉慶年前就已形成市街。後來，因為「福」的臺語發音和日語的「北」相近，所以在地圖上日本人記為「北皮寮」，而「北皮寮」以臺語發音就成了今天的剝皮寮。